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从成都参加完展销会后，五明回到山川机械厂，继续利用一切可以利用的时间学习写作知识。
在学习写作知识的“选材”时，五明的学习笔记写道:
“选材其具体的原则有四条:
第一，要围绕文章的“主题”选择材料。
“主题”,即一篇文章的中心思想或基本论点,是一篇文章的“灵魂”和“统帅”,所有的“材料”都要由它“统领”和“遣用”,所以，依主题表现的需要来“选材”,就成了一个首先必须遵循的原则。
所谓“选材”,就是以主题的表现为“依据”来决定材料的 的取舍，和主题有关、并能有力地说明、烘托、突出主题者，选而用之;和主题无关,不能说明、烘托、突出主题者,则扣而舍之。
例如,毛泽东在《将革命进行到底》这篇文章中,引用了《伊索寓言》中的《农夫与蛇》的故事，说是: “一个农夫在冬天看见一条蛇冻僵着，他很可怜它,便拿来放在自己的胸口上。那蛇受了温暖就苏醒了，等到恢复了蛇的天性,便把它的恩人咬了一口,使农夫受了致命的伤。农夫临死的时候说:我怜惜恶人,应该受这个恶报!可以看得很清楚，这个《农夫与蛇》的寓言是一个外国的历史的材料,和中国当时革命的形势并没有直接的、必然的关系。一般人即使熟知这个“材料”怕也不会写到这样一篇庄重、严肃的“政论性”文章中。但是,毛泽东却“慧眼独具”,他不仅深刻理解了这则“寓言”本身所蕴含的讽喻意义，而且看到了它在精神实质上和当时中国革命形势的“相似”或“相通”之处，看到了它和文章主题“将革命进行到底”之间的虽属“间接”但又丝丝入扣的内在联系。因而他选用了这个材料，嘲讽了那些“外国和中国的毒蛇们"高喊和平”以求“恢复”的痴心妄想，义正辞严地宣称，中国人民“听见了并且记住了这个劳动者的遗嘱",“决不怜惜蛇一样的恶人”，有力地说明、烘托和突出了全文的主题。和主题“直接”有关的材料好选，和主题“间接”有关的材料难寻。而这恰恰表现了作者“依据”主题需要“妙选”材料的功力。
在一篇文章中,所有的材料都应具有或隐或显的“向心力”。游离于“主题”之外的多余的材料，决不可有。战舰的甲板上,就没有一件多余的“摆设”;戏剧的舞台上，也没有一件多余的“道具”。关于这一点,契诃夫曾讲过一个非常形象的比喻，他说:“要是你在头一章里提到墙上挂着枪，那么在第二章就一定得
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