第176章嘲讽的最高境界 (第1/2页)
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这在古代是一个残酷而普遍的现象;
对于古时的大宸人来说,身体发肤受之父母,人生于父母,自己的命就是他们给的,那么孝顺他们是理所应当,哪怕他们要自己的命,那也不过是收回这条命而已,有什么不对的呢?
古古摇头,观念不一样,人们的理解也不一样,这是一个难以被改变的事情。他甚至想,就算他此刻穿越回大宸,和大宸人面对面,他也不见得就能说服他们改变想法,他自己都没这个把握。
【在神昭大帝之前,无论是大宸还是大宸以前的王朝,都没有过针对这一点在律法上做出的具体措施;换句话说就是,父灭子,默认无罪;而子若弑父,那不光律法饶不了你,周围的百姓都甚至可能对你动用私刑,聚众打杀了你都有可能。】
古古是看过一些大宸之前的朝代的野史故事的,印象里就有一个因不孝而被百姓聚众殴打的故事。
故事的主人公走出府衙,最后被一石头给砸死在路上,却找不到凶手是谁。
一方面是在那种混乱的情况下,就算是有人看到石头是谁扔的,也不会选择站出来指认,不会选择帮一个不孝之人说话,因为扔石头之人是站在公道大义的一方,而那死去的不孝之人却并不值得被当时人所同情。
且,还有一句话叫做法不责众。
所以,那被打死之人,死了,也就这么死了,谁也不用为他的死负责,最后只剩一个不了了之。
【所以神昭年间,这条律令得以被推行下去,靠的是王权压制,而非以德服人,民间多的是不服的声音;】
但法就是法,在古代,一个被王认可了的法令,并被载入律典当中,那么这个国家的所有人今后都只得遵从这个法令,除非,这项法令被从律典中废除了。
“说来说去,不就是萧临渊、白晋缘二人自幼没尝过父母亲情,所以才不尊孝道嘛。()”换言之,就是二人主观上不懂亲情、血缘上的重要,所以才搞出这么一条法令,l;要天下所有人都变得和他们一样冷酷。r;
有人哧笑,端的是自信优越,这就是他内心的想法。
和他同样这样想的人很多,因为白晋缘和萧临渊在父子亲缘这方面很像,同样都是为父不喜,所以才能将他人重视的孝道轻视之。
什么公正英明,还不是有着自己的私心。?()_[(()”
“你们说张国公会何时出手收拾白晋缘?”
“我猜是
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