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此后，袁天纲与高淑行在终南山中，跟随麻衣真人练习锁鼻胎息法，每日夜半后至日中前修炼，修炼一刻后，渐可达到呼吸之息氤氲布满身中，一开一合，遍布毛窍与之相应，而鼻中反不觉气之出入，直到呼吸全止、开阖俱停的入定境界。
入定后，人能闭息至三百数，可以使自己眉明，耳目聪，举身无病。如此长期继续坚持修持，可逐渐达到不再用口吐气，惟鼻中有绵绵短息的大成境界。
通过修炼，袁天纲渐渐地忘却了长安城内人世间的烦恼纷杂，与高淑行不知不觉地度过了近三个月时间。
一日，麻衣真人将袁天纲单独叫到石窟，他慈眉善目地看着袁天纲，说道：“你在钟南山修仙已有一段时间了，现在思想上包袱是否卸下了？”
袁天纲躬身回答道：“老神仙，我已卸下了。”
“你与我刚见面时，我就觉得你不是大唐时期的人，而是在三界之外。” 麻衣真人继续说道。
“老祖，实不相瞒，我是一千多年后的未来人，因为一个机缘巧合来到大唐长安，结果遇到了隐太子之女李婉顺，与她长期相守而生死相连。可惜的是我们有缘无份！” 袁天纲将真实的自己合盘道出。
“你与李婉顺是前世的姻缘，后世才发生这一段奇缘。” 麻衣真人幽幽地说道。
“此话怎讲？”袁天纲吃惊地问道。
“我是通过天目看到的。” 麻衣真人回应道。
“什么是天目？”袁天纲又吃惊地问。
“天目是人的第三只眼，是人体的智慧轮。其位置处于印堂之上近一寸之地，是一扇能与宇宙交流的通玄之门。人在出生到七岁之前，这个天目是开的。但是，人到七岁之后，由于受外界环境纷扰，天目会自动关闭。
人是可以通过持之以恒地修炼，可以逐步打开天目。而天目一旦被打开，就可达到老子在《道德经》中讲的：‘不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。’。”
袁天纲自幼熟读老子的《道德经》，现在听麻衣真人一点拨，才知道原来读的《道德经》是一知半解。《道德经》是如此的博大精深。
麻衣真人继续说道：“道教把开天目作为修仙者修炼过程中一项必修功课，此窍一开，万窍则通。《周易参同契》曰：‘一者以掩蔽，世人莫得知，一窍通万窍，一以贯全身。’”
袁天纲被麻衣真人
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